第七十六章 慢慢上升是喜歡
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第七十六章 慢慢上升是喜歡
這種事情好像已經不是第一次發生了。
卓燦指的是, 眠禮在自己面前突然被帶走/消失，而自己傻怔在原地，無能為力。
好在, 這一回被丟下的也不止他一個。
一想到小眠禮的親爹也是同樣待遇，卓燦好受多了。
他偷偷瞄了眼旁邊的姜宵，神望著虛空，表情如舊。
好似並不為兒子剛剛又一次被劫持而煩惱。
現在這副不可一世高嶺之花的樣子，實在很難想象幾十分鐘前，還像個被慘無人道蹂..藺的俘虜。
惡魔專屬的俘虜。
接著，卓燦自然而然想起另一件事。
那時候姜宵利用孱弱的幻影問過他，想不想知道“母神”的秘辛。
卓燦惶惶然意識到，祂並非真心想要告訴自己, 不過是略施小計引撒迦利亞現身。
別說這艘船，就算是整個罪惡之海, 都是撒迦利亞的地盤。
他想要感知什麽、傾聽什麽、窺視——不，是審視——什麽，都唾手可得。
他聽見了他們的對話。
他同樣想知曉神的“伴侶”何許人也。
所以他再次出現。
卓燦早就有諸多想象，礙於驚世駭俗，以及當事人避而不答, 才一直沒有再問。
已知：眠禮是姜宵的孩子。
又知：姜宵和撒迦利亞有過一段。（事到如今卓燦仍然覺得太可怕了。）
再輔以下列佐證：
（1）眠禮和撒迦利亞的瞳孔顏色完全一致；
→得出：這也是眠禮的五官和姜宵最大的不同。
（2）眠禮和撒迦利亞有一模一樣、只不過型號不同的尾巴, 與神無關, 是獨屬於惡魔的標志；
→得出：困擾卓燦大半年（為什麽一個小天使會長惡魔形狀尾巴）的問題總算得到了解釋。
（3）姜宵不擔心撒迦利亞會傷害眠禮；
→得出：祂清楚、起碼是有把握眠禮和撒迦利亞的聯系。
（4）事實證明撒迦利亞真的做不到傷害眠禮。
→得出：姜宵沒認錯。
好的, 嚴謹的理工生卓燦已經可以完全推斷並且確定，姜宵、撒迦利亞、眠禮究竟是什麽關系。
哪怕姜宵和撒迦利亞都是男人，也沒事。
男人生孩子一點都不奇怪嘛。
對吧。
魔和神之間悖德的關系, 將在接下來的很長一段時間, 時時震撼卓燦關於世界本源與構築的認知。
說起來, 愛麗兒在那日聽見神的聲音之後，還是第一次親眼目睹神的尊容。
也是在看到的這一刻，她理解了主君大人為何能夠為祂神魂顛倒——字面意義上的。
若非撒迦利亞的緣故，靈豹絕無面見神明的機會，這幾乎是一種恩賜。
她望著祂，眼睛格外明亮，有一些努力壓住的激動。
思來想去，還是要說出來：“主君大人他其實對您……”
“我知道。”
神輕聲道。
長久以來神受世人所傾慕，祂並非做不到傾聽直白的愛意，然而轉述。
濃重的疲憊並不會讓這張臉遜色分毫南。祂嘆了一聲，這次是很明顯的無奈。
姜宵像姜副總慰勞員工時那樣客套：“辛苦你們了。”
比起完全不打招呼的地獄之主，諸神之神好歹還做了個不太正式的告別。
說完這句話，也同樣消失了。
不用想也知道，神肯定追著幼神離去的方向。
清官難斷家務事，就讓他們一家三口自己去解決吧。
卓燦揉了揉額角。
自己終究是個外人。
想起以前盧頌開著車，他坐在副駕駛，時不時回頭看一看後座兒童座椅裏睡著的眠禮，再同男朋友相視一笑。
那時候，他也曾認真地覺得他們是和諧的一家三口。
事到如今，倒是有幾分失落。
如果小家夥的這兩個親爸和好如初，是不是眠禮就要回到自己真正的家庭裏去呢？
他還在這邊糾結“兩個親爸”這種別扭的稱呼，那邊姑娘嗤了一聲：“不要那麽多愁善感。我可不認為主君是那種老婆孩子熱炕頭的類型。就算他們能解開誤會，也肯定還是各過各的。”
卓燦：“謝謝你的安慰……不對啊，你怎麽知道我在想什麽！”
愛麗兒非常不在乎形象地翻了個白眼。
她說主君不是老婆孩子熱炕頭的類型，不僅基於對長久了解撒迦利亞個性的判斷，更重要的一方面，她無法想象主君大人左手抱著娃右手牽著媳婦兒的模樣——無論孩子和老婆是誰——很久很久以前，她試圖把自己和彌雅塞進這個生搬硬套的畫面，差點把自己嚇壞了。
如果將眠禮和姜宵覆原進拼圖，更是說不上來的詭異。
人類很無奈。
為什麽這裏誰誰都有讀心能力以及各種超能力——除了自己？
他也好想當一回厲害的超人啊。
好消息：神和魔這兩個極大的不穩定因素都離開了。
壞消息：神一走，先前的保護層也隨之消失，他們落回地上。
卓燦踩在已經沒到腳腕的酒液裏，扼腕嘆息。
即便不是個會喝酒的人，也聞得出這些釀制的酒有多麽精良，居然就被撒迦利亞隨手捏爆。
太浪費了。
顯然，這麽認為的不止他。
另一個意料之外的‘人’，毫無征兆出現了。
卓燦覺得自己的神經早已麻木，不管見到怎樣三頭六臂七手八腳的怪物，都不會再驚奇。
可他還是想不通。
這個一大坨Q彈粉嫩、小山一樣高、打著酒嗝翻來覆去念叨著“好酒、嗝、好酒、我要通通帶走”的玩意兒……到底是什麽東西啊！
*
放在以前，告訴卓燦一個果凍會講話，他肯定是不能信的。
但事實鐵證如山，這個忽然冒出來的、高達四五米的、聞起來應該是草莓味的果凍，不僅能靈活地移動，還有五官，還會說話。
……還愛喝酒。
和它龐大的身軀比起來，那雙眼睛實在太小了，小到卓燦不確定它究竟能不能看清自己。
小眼睛掃了他們一眼：“你們、嗝、哪個是燦燦？”
這個世界上會喊他“燦燦”的只有十年前的父母，其次就是眠禮。
卓燦稍稍放了一點心，看來這位新加入的大人物（各種意義上）是眠禮相熟的存在，應當是友方。
不過他還是沒有貿然暴露自己，並不說話。
倒是旁邊的愛麗兒雙眼放光：“您、您是……是辛茲大人嗎？”
卓燦其實看得出愛麗兒對撒迦利亞的愛慕，可她就算是在撒迦利亞面前，也沒有表現出如此“迷戀”過——或者更準確來說，應當叫做崇拜。
很明顯，愛麗兒認識它。
不僅認識，還是個狂熱粉絲，頭一回見到偶像，激動得話都說不好了。
叫辛茲的大果凍瞇著它那黑色的小眼睛，低著頭打量：“我好像見過你。”
“是的，辛茲大人。”
愛麗兒為了配合它的記憶，回到了豹身，屈起前爪，姿勢仿佛行跪拜之禮。
人形都長得大差不差，還是獸形好分辨一些。
辛茲又打了個嗝，不過看起來意識還算清醒：“你這樣子我就想起來了，我確實見過你。是不是還有一只更小的？”
愛麗兒恭敬地回答：“是的，是我弟弟，叫彌雅。”
“哦。”大果凍說，“還活著嗎？”
“……活著的。”
接下來，在愛麗兒激動得略帶顫抖的講述中，卓燦大概明白了，這位名叫辛茲的大果凍，當然不是個真的果凍，而是某種曾力能扛鼎、動輒毀天滅地的上古兇獸。
盡管她把偶像種種事跡描述得繪聲繪色，卓燦還是無法接受一個果凍竟然是令人聞風喪膽的兇獸。
那可是個果凍啊！
“你是燦……燦什麽來著？”辛茲也不在意人類信不信，“燦卓？”
“……是卓燦。”人類問，“你認識我？”
“本來懶得記的。”辛茲慢悠悠打了個哈欠，“但小東西左一遍說右一遍講，不記得也記得了。”
卓燦並不知道眠禮和辛茲什麽時候見過面、見面又是為了什麽，相比之下，現在它要做的事更重要。
“辛茲大人，”他尊敬地看向草莓味大果凍，悲哀地意識到自己在這些牛鬼蛇神面前伏低做小已經很熟練了，“您為何而來？”
“有條魚找到了我。”它撇撇嘴，看起來不大高興，“我本來在睡覺來著。但魚說情況十萬火急。”
它一看就是那種不喜歡操閑心的性格，如果有的選，絕對不會多管破事。
可它還是來了。
起碼說明，眠禮的安慰對它來說一定很重要。
兇獸問卓燦：“你認識那條魚嗎？叫什麽來著？”
會說話、會做事的魚，卓燦還真認識一個，也只此一人：“……蜚蜚？”
“啊對，聽起來差不多，就是這玩意兒。”
高貴的右舵大人，在撒迦利亞口中是條“小魚”，在辛茲這裏又成了“這玩意兒”。
卓燦幾乎要同情起曾經綁架過自己的蜚蜚了。
幸好不在場，否則自尊心會受到再一次致命打擊。
卓燦被泡出了一身的葡萄酒味，哪哪兒都不太舒坦。
他畢竟是個人類，再在這樣高濃度的酒精環境中，遲早要醉。
魔鬼釀制的酒，聽起來肯定不是什麽輕輕松松就能代謝掉的東西。
辛茲貌似對大多事都不太上心，卻意外敏銳地察覺到了人類的異狀。
果凍（竟然）伸出了手，把他拿起來，邁著笨重的身軀靈活地走在酒裏。
卓燦很感激。
辛茲的掌心比他的床都大，趴在上面的感覺很好。
卓燦低頭一看，發現這位兇獸大人半透明的身體裏，裝著的全是晃裏晃蕩的液體。
卓燦：“……”
說要把這些好酒帶走，竟然是用這種方式嗎。
卓燦問：“您是眠禮的朋友？”
“眠禮？”辛茲困惑了一下，反應過來，“哦，你說小東西啊。祂能不能算，我說不上來，不過阿宵確實是我的老朋友啦。”
阿、阿宵？！
卓燦瞠目結舌。
他們共同認識的、名字裏有“宵”這個字或者同音的，就只有姜宵。
它這麽熟稔地稱呼的，是那個萬人之上、睥睨眾生的神嗎？
辛茲半夢半醒，話越來越多：“哎，小東西還是我看著長大的呢。剛出生的時候就那麽一點兒……雖然現在也還是一點點大。就是皮得很，阿宵帶祂真是辛苦了。”
卓燦在旁邊聽著，沒敢插嘴。
要是今天之前，辛茲說姜宵養育眠禮辛苦，他一定嗤之以鼻。
漠視孩子的需求，把崽丟給手下帶，本來也不是祂生的，養小神仙也錢都不用花吧，到底哪裏辛苦了？
然而，在確認了姜宵與眠禮的“另一層”關系後，他又有了截然不同的認知。
幾百年前紆尊降貴跟魔鬼莫名其妙搞在一起暫且不提，魔鬼留下了一大堆爛攤子（包括大鬧天宮後的狼藉，包括闖進從未被踏足的罪惡之海，包括一些數百年都剪不斷理還亂的情愫，包括一個誰也不知曉的孩子）後竟然跑路了。
神沒有半句抱怨，獨自回到神殿。
哪怕已經孕育下小小的生命，卻還要裝作無事發生，繼續執掌天下。
孩子出生到現在，也沒有跟任何人透露過。
姜宵畢竟是姜宵，怎麽可能訴苦。
這其中的辛酸苦楚，是外人永遠不能參透的。
……不過，還真是好一出狗血大戲啊。
他們離開酒窖，小黑豹在上面等著，一副做錯事的樣子，心虛地低下頭。
愛麗兒沒有指責什麽，主君大人若是不想讓他傳達信息，他又能做什麽呢。
從另一個角度，在接二連三的“背叛”之後，彌雅還能完整地活著，已是主君莫大的仁慈。
她不敢有更多奢求。
卓燦見辛茲淡定地漫步游輪，欣賞分析、吧啦吧啦點評的同時，還能趕蚊子似的弄死一撮又一撮撲上來拖後腿的撒迦利亞的黑影仆從軍.團，不免顫栗。
在他心目中，蜚蜚已經是很厲害的等級了，然而就是這樣的鯤，也只能擠進來一半，成了人魚。
可眼前這位，不僅完全沒被攔截，反而在這裏悠然自得，仿佛巡視自家地盤。
就算看起來是個香噴噴的大果凍，可人家真的是上古兇獸啊。
卓燦想到個重要的問題：“所以，你……您是來幫我們的嗎？幫神明陛下回擊？”
“啊？當然不是。”
辛茲現在挺忙碌，比起果凍更像八爪魚：一只手托著他，另外兩只手揪起黑豹姐弟，很多手對付那些不堪一擊的黑影仆從，居然又從分出一只手……或者準確來說是根小樹杈，為自己撓了撓耳朵。
它提起撒迦利亞時頗為不屑：“阿宵還能管不住那家夥？你也太看不起神了。”
好像也是。
那麽……
兇獸壓根不在乎他們從船艙裏猛然到甲板眼睛還需要適應光線的變化，無須加速，垂直起飛，沖向天際結界最薄弱處，幹掉黑影守衛。
卓燦眼睜睜看著那個連彌雅都不知道具體哪裏是出口、渾然一體的天空，在辛茲的蠻力下撕裂出一個大洞。
他有種不祥的預感。
“他們一家三口的爛攤子，就讓他們一家三口去解決。不相幹的人少在這兒給阿宵礙事。”辛茲咧開嘴一笑，“我來，是負責送你們回家的。”
被猝不及防扔出結界的仨：“？！？！！”
*
在年紀小的時候，感情是一件很簡單、很純粹的東西。
對於三歲這麽大的孩子來說，世界非黑即白，分為兩面：喜歡，不喜歡。
很喜歡很喜歡，那就是愛；
很不喜歡很不喜歡，那就是討厭。
眠禮喜歡的東西有很多：焦糖餅幹，各種好吃的，漂亮的新衣服，慧慧做的小熊玩偶，幼托班的積木。
眠禮的“愛”也同樣分給很多人，其中燦燦、父神和嘉嘉，不分先後順序占據最多。
小神仙不喜歡的東西也不少：以青菜為首的各種蔬菜，陌生人的觸碰，突然中止的動畫片，尖銳的吵擾。
祂討厭孤獨，討厭一個人與漫長的等待，討厭父神冷漠的背影，討厭離開燦燦。
眠禮自己對整個世界的感情大致分為這四類，孩子在成長過程中最多的變化與成長，都來自模仿相熟的大人，和祂相伴最多的，一個是幾乎沒有感情的神使奧利爾，一個是秉性單純的人類卓燦。
這兩人對世界的看法，大致也可以套入眠禮的“四分法則”中。
所以理所當然的，小神明認定全天下人都應該這樣。
祂比撒迦利亞弱小太多，不能完全探知對方所想，讀心術基本失效。
然而神自有神的感知。
在讀別人的心時，眠禮是需要動用神力的。哪怕微弱，也總是要動一動手或者腦。
可在感知父神的情緒、狀態時，不需要絲毫刻意，是天然的、來自心與心的感應。
這是幼神並不知曉的、名為「血緣」的力量。
所以祂同樣不知曉，在面對撒迦利亞時同樣感受到的這種羈絆，出自何處。
祂在撒迦利亞身邊的這些天，惡魔的情緒變化對祂來說幾乎是幅直白展現的具象畫。
在吃焦糖味的甜點時是上升；
在責罰黑影仆從的錯誤時是下降；
在看黑豹姐弟玩鬧時是悠閑的平和；
在哄哭鬧不止的自己先是陡峭的下降，再慢慢爬上來。
總體來說，這些波動都是平和的。撒迦利亞是個情緒穩定的魔鬼。
只是，這種穩定在父神到來後被打破。
它猛然激蕩到了前所未有的高峰，後期盡管波動劇烈，整體仍不斷攀升。
這些眠禮全都看在眼裏——或者說印在心裏。
祂從來沒有告訴過撒迦利亞或任何人。
平緩下降是不喜歡。
垂直墜落是討厭。
慢慢上升是喜歡。
直沖雲霄是愛。
所以，撒撒就是愛著父神。
這是個很簡單的、連三歲的孩子都可以得出的結論。
撒迦利亞並不知曉祂是如何推導出最終結果的，只覺得荒謬。
還從來沒人質疑過他的感情——他怎麽可能有「愛」。
若是換別人，膽敢問如此僭越的問題，早就被地獄之主微笑著大卸八塊施以極刑。
不過他已經試過了，他沒法傷害眠禮。
更何況，幼神的尾巴依舊像只小手一樣軟綿綿地牽著自己，他連怒火都蒸不起來。
太離奇了。
被壓制著不能動怒的感覺，簡直叫他心慌。
不生氣，不代表可以坦然地接受這句“審判”。
撒迦利亞的尾巴慢慢向前延伸，在沒有驚到眠禮的同時，重新卷上祂的腰身，把祂提溜過來。
小孩太輕了。輕得像一片葉子。
如果不是有那道他仍不知原理的天然保護機制，何必動手，就這麽稍微一用力，就能讓這樣一個小生命灰飛煙滅。
撒迦利亞把眠禮揪到自己面前，仔細端詳著小孩。
幼神的眼睛裏已經沒有了畏懼（這讓地獄之主有種說不出來的挫敗），取而代之的，是奇怪的信任和親近。
那讓撒迦利亞感到前所未有的茫然。
怎麽會有人想要親近自己——在罪惡、墮落、邪欲中灌溉出的自己？
他晃了晃小朋友，狼外婆般露出尖牙：“你不怕我吃掉你嗎？”
男孩搖搖頭，很有自信：“你不會。”
撒迦利亞這次是真的感到驚奇：“為什麽？”
“因為大家都愛禮禮吶~！”
幼神眼睛笑得彎彎的，像一輪皎潔的小月牙。
……該說祂初生牛犢不怕虎好，還是讚嘆這種非比尋常的自信。
透過眼前這個三歲的小模樣，撒迦利亞稍微想象了一下，在眠禮還是嬰兒時，是不是比現在更袖珍、更柔軟？
姜宵在初為人父、第一次抱著祂的時候，是什麽感覺？
眠禮的母神，是否也在旁邊？
一家三口其樂融融，還真是……
他又彎腰靠近了些，宛若耳語：“你剛才說，我‘愛’你的父神，嗯？”
眠禮眨了眨眼。
“‘愛’？愛著——‘祂’？”撒迦利亞直起身，哈哈大笑，眼淚都要笑出來了，好像小孩子講了個絕世笑話。
又瞬間變了臉，冷冷道：“別開玩笑了，小朋友。我怎麽可能會愛什麽人——永遠不可能。”
話音剛落，純白的無人之境須臾盛開出大片金白的蓮。
神明踏著流光現身。
他和盤托出豪言壯語，而祂聽見一切。
作者有話要說：
有些錯別字是由於眾所周知的原因故意的_(:з」∠)_
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卓燦指的是, 眠禮在自己面前突然被帶走/消失，而自己傻怔在原地，無能為力。
好在, 這一回被丟下的也不止他一個。
一想到小眠禮的親爹也是同樣待遇，卓燦好受多了。
他偷偷瞄了眼旁邊的姜宵，神望著虛空，表情如舊。
好似並不為兒子剛剛又一次被劫持而煩惱。
現在這副不可一世高嶺之花的樣子，實在很難想象幾十分鐘前，還像個被慘無人道蹂..藺的俘虜。
惡魔專屬的俘虜。
接著，卓燦自然而然想起另一件事。
那時候姜宵利用孱弱的幻影問過他，想不想知道“母神”的秘辛。
卓燦惶惶然意識到，祂並非真心想要告訴自己, 不過是略施小計引撒迦利亞現身。
別說這艘船，就算是整個罪惡之海, 都是撒迦利亞的地盤。
他想要感知什麽、傾聽什麽、窺視——不，是審視——什麽，都唾手可得。
他聽見了他們的對話。
他同樣想知曉神的“伴侶”何許人也。
所以他再次出現。
卓燦早就有諸多想象，礙於驚世駭俗，以及當事人避而不答, 才一直沒有再問。
已知：眠禮是姜宵的孩子。
又知：姜宵和撒迦利亞有過一段。（事到如今卓燦仍然覺得太可怕了。）
再輔以下列佐證：
（1）眠禮和撒迦利亞的瞳孔顏色完全一致；
→得出：這也是眠禮的五官和姜宵最大的不同。
（2）眠禮和撒迦利亞有一模一樣、只不過型號不同的尾巴, 與神無關, 是獨屬於惡魔的標志；
→得出：困擾卓燦大半年（為什麽一個小天使會長惡魔形狀尾巴）的問題總算得到了解釋。
（3）姜宵不擔心撒迦利亞會傷害眠禮；
→得出：祂清楚、起碼是有把握眠禮和撒迦利亞的聯系。
（4）事實證明撒迦利亞真的做不到傷害眠禮。
→得出：姜宵沒認錯。
好的, 嚴謹的理工生卓燦已經可以完全推斷並且確定，姜宵、撒迦利亞、眠禮究竟是什麽關系。
哪怕姜宵和撒迦利亞都是男人，也沒事。
男人生孩子一點都不奇怪嘛。
對吧。
魔和神之間悖德的關系, 將在接下來的很長一段時間, 時時震撼卓燦關於世界本源與構築的認知。
說起來, 愛麗兒在那日聽見神的聲音之後，還是第一次親眼目睹神的尊容。
也是在看到的這一刻，她理解了主君大人為何能夠為祂神魂顛倒——字面意義上的。
若非撒迦利亞的緣故，靈豹絕無面見神明的機會，這幾乎是一種恩賜。
她望著祂，眼睛格外明亮，有一些努力壓住的激動。
思來想去，還是要說出來：“主君大人他其實對您……”
“我知道。”
神輕聲道。
長久以來神受世人所傾慕，祂並非做不到傾聽直白的愛意，然而轉述。
濃重的疲憊並不會讓這張臉遜色分毫南。祂嘆了一聲，這次是很明顯的無奈。
姜宵像姜副總慰勞員工時那樣客套：“辛苦你們了。”
比起完全不打招呼的地獄之主，諸神之神好歹還做了個不太正式的告別。
說完這句話，也同樣消失了。
不用想也知道，神肯定追著幼神離去的方向。
清官難斷家務事，就讓他們一家三口自己去解決吧。
卓燦揉了揉額角。
自己終究是個外人。
想起以前盧頌開著車，他坐在副駕駛，時不時回頭看一看後座兒童座椅裏睡著的眠禮，再同男朋友相視一笑。
那時候，他也曾認真地覺得他們是和諧的一家三口。
事到如今，倒是有幾分失落。
如果小家夥的這兩個親爸和好如初，是不是眠禮就要回到自己真正的家庭裏去呢？
他還在這邊糾結“兩個親爸”這種別扭的稱呼，那邊姑娘嗤了一聲：“不要那麽多愁善感。我可不認為主君是那種老婆孩子熱炕頭的類型。就算他們能解開誤會，也肯定還是各過各的。”
卓燦：“謝謝你的安慰……不對啊，你怎麽知道我在想什麽！”
愛麗兒非常不在乎形象地翻了個白眼。
她說主君不是老婆孩子熱炕頭的類型，不僅基於對長久了解撒迦利亞個性的判斷，更重要的一方面，她無法想象主君大人左手抱著娃右手牽著媳婦兒的模樣——無論孩子和老婆是誰——很久很久以前，她試圖把自己和彌雅塞進這個生搬硬套的畫面，差點把自己嚇壞了。
如果將眠禮和姜宵覆原進拼圖，更是說不上來的詭異。
人類很無奈。
為什麽這裏誰誰都有讀心能力以及各種超能力——除了自己？
他也好想當一回厲害的超人啊。
好消息：神和魔這兩個極大的不穩定因素都離開了。
壞消息：神一走，先前的保護層也隨之消失，他們落回地上。
卓燦踩在已經沒到腳腕的酒液裏，扼腕嘆息。
即便不是個會喝酒的人，也聞得出這些釀制的酒有多麽精良，居然就被撒迦利亞隨手捏爆。
太浪費了。
顯然，這麽認為的不止他。
另一個意料之外的‘人’，毫無征兆出現了。
卓燦覺得自己的神經早已麻木，不管見到怎樣三頭六臂七手八腳的怪物，都不會再驚奇。
可他還是想不通。
這個一大坨Q彈粉嫩、小山一樣高、打著酒嗝翻來覆去念叨著“好酒、嗝、好酒、我要通通帶走”的玩意兒……到底是什麽東西啊！
*
放在以前，告訴卓燦一個果凍會講話，他肯定是不能信的。
但事實鐵證如山，這個忽然冒出來的、高達四五米的、聞起來應該是草莓味的果凍，不僅能靈活地移動，還有五官，還會說話。
……還愛喝酒。
和它龐大的身軀比起來，那雙眼睛實在太小了，小到卓燦不確定它究竟能不能看清自己。
小眼睛掃了他們一眼：“你們、嗝、哪個是燦燦？”
這個世界上會喊他“燦燦”的只有十年前的父母，其次就是眠禮。
卓燦稍稍放了一點心，看來這位新加入的大人物（各種意義上）是眠禮相熟的存在，應當是友方。
不過他還是沒有貿然暴露自己，並不說話。
倒是旁邊的愛麗兒雙眼放光：“您、您是……是辛茲大人嗎？”
卓燦其實看得出愛麗兒對撒迦利亞的愛慕，可她就算是在撒迦利亞面前，也沒有表現出如此“迷戀”過——或者更準確來說，應當叫做崇拜。
很明顯，愛麗兒認識它。
不僅認識，還是個狂熱粉絲，頭一回見到偶像，激動得話都說不好了。
叫辛茲的大果凍瞇著它那黑色的小眼睛，低著頭打量：“我好像見過你。”
“是的，辛茲大人。”
愛麗兒為了配合它的記憶，回到了豹身，屈起前爪，姿勢仿佛行跪拜之禮。
人形都長得大差不差，還是獸形好分辨一些。
辛茲又打了個嗝，不過看起來意識還算清醒：“你這樣子我就想起來了，我確實見過你。是不是還有一只更小的？”
愛麗兒恭敬地回答：“是的，是我弟弟，叫彌雅。”
“哦。”大果凍說，“還活著嗎？”
“……活著的。”
接下來，在愛麗兒激動得略帶顫抖的講述中，卓燦大概明白了，這位名叫辛茲的大果凍，當然不是個真的果凍，而是某種曾力能扛鼎、動輒毀天滅地的上古兇獸。
盡管她把偶像種種事跡描述得繪聲繪色，卓燦還是無法接受一個果凍竟然是令人聞風喪膽的兇獸。
那可是個果凍啊！
“你是燦……燦什麽來著？”辛茲也不在意人類信不信，“燦卓？”
“……是卓燦。”人類問，“你認識我？”
“本來懶得記的。”辛茲慢悠悠打了個哈欠，“但小東西左一遍說右一遍講，不記得也記得了。”
卓燦並不知道眠禮和辛茲什麽時候見過面、見面又是為了什麽，相比之下，現在它要做的事更重要。
“辛茲大人，”他尊敬地看向草莓味大果凍，悲哀地意識到自己在這些牛鬼蛇神面前伏低做小已經很熟練了，“您為何而來？”
“有條魚找到了我。”它撇撇嘴，看起來不大高興，“我本來在睡覺來著。但魚說情況十萬火急。”
它一看就是那種不喜歡操閑心的性格，如果有的選，絕對不會多管破事。
可它還是來了。
起碼說明，眠禮的安慰對它來說一定很重要。
兇獸問卓燦：“你認識那條魚嗎？叫什麽來著？”
會說話、會做事的魚，卓燦還真認識一個，也只此一人：“……蜚蜚？”
“啊對，聽起來差不多，就是這玩意兒。”
高貴的右舵大人，在撒迦利亞口中是條“小魚”，在辛茲這裏又成了“這玩意兒”。
卓燦幾乎要同情起曾經綁架過自己的蜚蜚了。
幸好不在場，否則自尊心會受到再一次致命打擊。
卓燦被泡出了一身的葡萄酒味，哪哪兒都不太舒坦。
他畢竟是個人類，再在這樣高濃度的酒精環境中，遲早要醉。
魔鬼釀制的酒，聽起來肯定不是什麽輕輕松松就能代謝掉的東西。
辛茲貌似對大多事都不太上心，卻意外敏銳地察覺到了人類的異狀。
果凍（竟然）伸出了手，把他拿起來，邁著笨重的身軀靈活地走在酒裏。
卓燦很感激。
辛茲的掌心比他的床都大，趴在上面的感覺很好。
卓燦低頭一看，發現這位兇獸大人半透明的身體裏，裝著的全是晃裏晃蕩的液體。
卓燦：“……”
說要把這些好酒帶走，竟然是用這種方式嗎。
卓燦問：“您是眠禮的朋友？”
“眠禮？”辛茲困惑了一下，反應過來，“哦，你說小東西啊。祂能不能算，我說不上來，不過阿宵確實是我的老朋友啦。”
阿、阿宵？！
卓燦瞠目結舌。
他們共同認識的、名字裏有“宵”這個字或者同音的，就只有姜宵。
它這麽熟稔地稱呼的，是那個萬人之上、睥睨眾生的神嗎？
辛茲半夢半醒，話越來越多：“哎，小東西還是我看著長大的呢。剛出生的時候就那麽一點兒……雖然現在也還是一點點大。就是皮得很，阿宵帶祂真是辛苦了。”
卓燦在旁邊聽著，沒敢插嘴。
要是今天之前，辛茲說姜宵養育眠禮辛苦，他一定嗤之以鼻。
漠視孩子的需求，把崽丟給手下帶，本來也不是祂生的，養小神仙也錢都不用花吧，到底哪裏辛苦了？
然而，在確認了姜宵與眠禮的“另一層”關系後，他又有了截然不同的認知。
幾百年前紆尊降貴跟魔鬼莫名其妙搞在一起暫且不提，魔鬼留下了一大堆爛攤子（包括大鬧天宮後的狼藉，包括闖進從未被踏足的罪惡之海，包括一些數百年都剪不斷理還亂的情愫，包括一個誰也不知曉的孩子）後竟然跑路了。
神沒有半句抱怨，獨自回到神殿。
哪怕已經孕育下小小的生命，卻還要裝作無事發生，繼續執掌天下。
孩子出生到現在，也沒有跟任何人透露過。
姜宵畢竟是姜宵，怎麽可能訴苦。
這其中的辛酸苦楚，是外人永遠不能參透的。
……不過，還真是好一出狗血大戲啊。
他們離開酒窖，小黑豹在上面等著，一副做錯事的樣子，心虛地低下頭。
愛麗兒沒有指責什麽，主君大人若是不想讓他傳達信息，他又能做什麽呢。
從另一個角度，在接二連三的“背叛”之後，彌雅還能完整地活著，已是主君莫大的仁慈。
她不敢有更多奢求。
卓燦見辛茲淡定地漫步游輪，欣賞分析、吧啦吧啦點評的同時，還能趕蚊子似的弄死一撮又一撮撲上來拖後腿的撒迦利亞的黑影仆從軍.團，不免顫栗。
在他心目中，蜚蜚已經是很厲害的等級了，然而就是這樣的鯤，也只能擠進來一半，成了人魚。
可眼前這位，不僅完全沒被攔截，反而在這裏悠然自得，仿佛巡視自家地盤。
就算看起來是個香噴噴的大果凍，可人家真的是上古兇獸啊。
卓燦想到個重要的問題：“所以，你……您是來幫我們的嗎？幫神明陛下回擊？”
“啊？當然不是。”
辛茲現在挺忙碌，比起果凍更像八爪魚：一只手托著他，另外兩只手揪起黑豹姐弟，很多手對付那些不堪一擊的黑影仆從，居然又從分出一只手……或者準確來說是根小樹杈，為自己撓了撓耳朵。
它提起撒迦利亞時頗為不屑：“阿宵還能管不住那家夥？你也太看不起神了。”
好像也是。
那麽……
兇獸壓根不在乎他們從船艙裏猛然到甲板眼睛還需要適應光線的變化，無須加速，垂直起飛，沖向天際結界最薄弱處，幹掉黑影守衛。
卓燦眼睜睜看著那個連彌雅都不知道具體哪裏是出口、渾然一體的天空，在辛茲的蠻力下撕裂出一個大洞。
他有種不祥的預感。
“他們一家三口的爛攤子，就讓他們一家三口去解決。不相幹的人少在這兒給阿宵礙事。”辛茲咧開嘴一笑，“我來，是負責送你們回家的。”
被猝不及防扔出結界的仨：“？！？！！”
*
在年紀小的時候，感情是一件很簡單、很純粹的東西。
對於三歲這麽大的孩子來說，世界非黑即白，分為兩面：喜歡，不喜歡。
很喜歡很喜歡，那就是愛；
很不喜歡很不喜歡，那就是討厭。
眠禮喜歡的東西有很多：焦糖餅幹，各種好吃的，漂亮的新衣服，慧慧做的小熊玩偶，幼托班的積木。
眠禮的“愛”也同樣分給很多人，其中燦燦、父神和嘉嘉，不分先後順序占據最多。
小神仙不喜歡的東西也不少：以青菜為首的各種蔬菜，陌生人的觸碰，突然中止的動畫片，尖銳的吵擾。
祂討厭孤獨，討厭一個人與漫長的等待，討厭父神冷漠的背影，討厭離開燦燦。
眠禮自己對整個世界的感情大致分為這四類，孩子在成長過程中最多的變化與成長，都來自模仿相熟的大人，和祂相伴最多的，一個是幾乎沒有感情的神使奧利爾，一個是秉性單純的人類卓燦。
這兩人對世界的看法，大致也可以套入眠禮的“四分法則”中。
所以理所當然的，小神明認定全天下人都應該這樣。
祂比撒迦利亞弱小太多，不能完全探知對方所想，讀心術基本失效。
然而神自有神的感知。
在讀別人的心時，眠禮是需要動用神力的。哪怕微弱，也總是要動一動手或者腦。
可在感知父神的情緒、狀態時，不需要絲毫刻意，是天然的、來自心與心的感應。
這是幼神並不知曉的、名為「血緣」的力量。
所以祂同樣不知曉，在面對撒迦利亞時同樣感受到的這種羈絆，出自何處。
祂在撒迦利亞身邊的這些天，惡魔的情緒變化對祂來說幾乎是幅直白展現的具象畫。
在吃焦糖味的甜點時是上升；
在責罰黑影仆從的錯誤時是下降；
在看黑豹姐弟玩鬧時是悠閑的平和；
在哄哭鬧不止的自己先是陡峭的下降，再慢慢爬上來。
總體來說，這些波動都是平和的。撒迦利亞是個情緒穩定的魔鬼。
只是，這種穩定在父神到來後被打破。
它猛然激蕩到了前所未有的高峰，後期盡管波動劇烈，整體仍不斷攀升。
這些眠禮全都看在眼裏——或者說印在心裏。
祂從來沒有告訴過撒迦利亞或任何人。
平緩下降是不喜歡。
垂直墜落是討厭。
慢慢上升是喜歡。
直沖雲霄是愛。
所以，撒撒就是愛著父神。
這是個很簡單的、連三歲的孩子都可以得出的結論。
撒迦利亞並不知曉祂是如何推導出最終結果的，只覺得荒謬。
還從來沒人質疑過他的感情——他怎麽可能有「愛」。
若是換別人，膽敢問如此僭越的問題，早就被地獄之主微笑著大卸八塊施以極刑。
不過他已經試過了，他沒法傷害眠禮。
更何況，幼神的尾巴依舊像只小手一樣軟綿綿地牽著自己，他連怒火都蒸不起來。
太離奇了。
被壓制著不能動怒的感覺，簡直叫他心慌。
不生氣，不代表可以坦然地接受這句“審判”。
撒迦利亞的尾巴慢慢向前延伸，在沒有驚到眠禮的同時，重新卷上祂的腰身，把祂提溜過來。
小孩太輕了。輕得像一片葉子。
如果不是有那道他仍不知原理的天然保護機制，何必動手，就這麽稍微一用力，就能讓這樣一個小生命灰飛煙滅。
撒迦利亞把眠禮揪到自己面前，仔細端詳著小孩。
幼神的眼睛裏已經沒有了畏懼（這讓地獄之主有種說不出來的挫敗），取而代之的，是奇怪的信任和親近。
那讓撒迦利亞感到前所未有的茫然。
怎麽會有人想要親近自己——在罪惡、墮落、邪欲中灌溉出的自己？
他晃了晃小朋友，狼外婆般露出尖牙：“你不怕我吃掉你嗎？”
男孩搖搖頭，很有自信：“你不會。”
撒迦利亞這次是真的感到驚奇：“為什麽？”
“因為大家都愛禮禮吶~！”
幼神眼睛笑得彎彎的，像一輪皎潔的小月牙。
……該說祂初生牛犢不怕虎好，還是讚嘆這種非比尋常的自信。
透過眼前這個三歲的小模樣，撒迦利亞稍微想象了一下，在眠禮還是嬰兒時，是不是比現在更袖珍、更柔軟？
姜宵在初為人父、第一次抱著祂的時候，是什麽感覺？
眠禮的母神，是否也在旁邊？
一家三口其樂融融，還真是……
他又彎腰靠近了些，宛若耳語：“你剛才說，我‘愛’你的父神，嗯？”
眠禮眨了眨眼。
“‘愛’？愛著——‘祂’？”撒迦利亞直起身，哈哈大笑，眼淚都要笑出來了，好像小孩子講了個絕世笑話。
又瞬間變了臉，冷冷道：“別開玩笑了，小朋友。我怎麽可能會愛什麽人——永遠不可能。”
話音剛落，純白的無人之境須臾盛開出大片金白的蓮。
神明踏著流光現身。
他和盤托出豪言壯語，而祂聽見一切。
作者有話要說：
有些錯別字是由於眾所周知的原因故意的_(:з」∠)_
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